Jak „Mandalorianin” obejmuje politykę George'a Lucasa

Mayfeld (Bill Burr) i Mandalorian (Pedro Pascal) w Lucasfilm

(Źródło zdjęcia: Lucasfilm Ltd.)

Mandalorianin twórca Jon Favreau udowodnił, że doskonale rozumie franczyzę, zagłębiając się w wpływy George'a Lucasa, tworząc odcinki inspirowane westernami i filmami Akiry Kurosawy, nie unikając przy tym nieodłącznej głupoty posiadania lalki jako głównego bohatera. Wraz z uchwyceniem tonu i stylu, które pomogły w stworzeniu oryginalnej trylogii „Gwiezdne wojny” jednym z najbardziej lubianych filmów wszechczasów, Mandalorianin objął także jeden z mniej docenianych aspektów twórczości Lucasa: jego rewolucyjną politykę.

Nazywanie typowymi złymi facetami serii Szturmowcami może na pierwszy rzut oka sprawić, że Imperium Galaktyczne stanie się wyraźnym zastępcą dla nazistowskich Niemiec i nadać serii tę samą łatwą czarno-białą moralność, jaką można znaleźć w walce z prawdziwymi nazistami w serii Indiana Jones, którą również stworzył Lucas. . Ale w wielokrotne wywiady Lucas wyjaśnił, że Imperium było w rzeczywistości połączeniem nazistowskich Niemiec i Stanów Zjednoczonych.

Wojna wietnamska zakończyła się zaledwie dwa lata przed premierą pierwszego filmu Gwiezdne Wojny w 1977 roku i wciąż dominowała w świadomości kulturowej Ameryki. Lucas został wyznaczony na reżyserię Czas apokalipsy zanim opuścił projekt dla Gwiezdnych wojen, a Francis Ford Coppola zajął się filmem o okropnościach wojny w Wietnamie. Ale Lucas znalazł sposób na zintegrowanie swoich uczuć na temat amerykańskiego kompleksu wojskowo-przemysłowego w swojej kosmicznej operze.

Przerażająca, zabijająca planety moc Gwiazdy Śmierci reprezentuje arsenał nuklearny Ameryki. Jak na ironię, system obrony przeciwrakietowej w przestrzeni kosmicznej, zaproponowany kilka lat później przez prezydenta Ronalda Reagana, został nazwany Gwiezdnymi Wojnami i Lucas pozwał zatrzymać stowarzyszenie. Menedżer kampanii Donalda Trumpa, Brad Parscale porównał jego starania o reelekcję do Gwiazdy Śmierci, z pozornym brakiem świadomości, kim są źli ludzie w Gwiezdnych Wojnach i co stało się z ich bronią masowego rażenia, użytą do zniszczenia planety Alderaan.

Nieustraszeni słabsi z Sojuszu Rebeliantów byli hołdem dla historycznego oporu, w tym dla amerykańskich rewolucjonistów, którzy byli w stanie odrzucić brytyjskie rządy. Ale były także odniesieniem do bojowników Viet Congu, co zostało szczególnie wyraźnie podkreślone w: Powrót Jedi . Podczas gdy Ewokowie byli wyśmiewani za ich zdolność do pokonania znacznie lepszych technologicznie sił Imperium, Lucas chciał, aby byli metaforą sposobu, w jaki Viet Cong wykorzystał swoje mistrzostwo w swoim ojczystym terenie, aby pokonać amerykańskich żołnierzy o wiele większą siłą ognia.

Zdegradowanie Wietnamczyków do wściekłych pluszowych misiów, które czczą C-3PO, jest dość poniżające, ale Lucas z pewnością zasługuje na uznanie za wprowadzenie radykalnej polityki do filmu przyjaznego rodzinie. Scenarzysta i reżyser Rick Famuyiwa podchwycił te tematy i zmodernizował je z większą ilością niuansów w rozdziale 15 Mandalorianin , Wierzący.

Po schwytaniu Grogu przez Moffa Gideona (Giancarlo Esposito), Mandalorianin zwraca się o pomoc do byłego imperialnego strzelca wyborowego Migsa Mayfielda (Bill Burr). Po upadku Imperium Mayfield stał się najemnikiem i został aresztowany i uwięziony za włamanie się na statek Nowej Republiki w pierwszym odcinku sezonu The Prisoner, który nosi wiele podobieństw do filmu o II wojnie światowej Parszywa dwunastka .

Mayfield uosabia hybrydę zarówno nazistowskich Niemiec, jak i Ameryki z czasów Wietnamu, czyli Imperium. Kiedy marszałek Nowej Republiki Cara Dune (Gina Carano) mówi z wizualną pogardą, że jest potrzebny, ponieważ jest imperialny, Mayfield szybko odpowiada To było dawno temu, pokazując, że naprawdę nie chce być związany z okrucieństwami, z którymi kojarzyło się Imperium z. Ale wiedza, jaką posiada o imperialnych protokołach, daje mu szansę na odkupienie.

Podczas gdy Mayfield nie wykazywał skrupułów w zabijaniu w The Prisoner, widzimy bardziej miękką, bardziej ludzką stronę w The Believer, kiedy zgadza się pomóc Mandalorianinowi w walce z osławionym Moffem Gideonem, aby chronić swoje adoptowane dziecko. Jednak Mayfield wciąż jest pokazywany jako nihilista, jego portret opiera się na tropach dotyczących weteranów wojny w Wietnamie.

Jak Endor w Powrót Jedi , planeta Morak w „The Believer” jest oczywiście zastępstwem dla Wietnamu z jego bujnymi lasami palmowymi, które szczątki Imperium okupujące obszar przemierzają z opancerzonymi transporterami. Kiedy przejeżdża przez lokalną wioskę, gdzie ludzie patrzą na niego z cichą podejrzliwością, Mayfield komentuje Empire lub New Republic, dla tych ludzi wszystko jedno. Najeźdźcy na ich ziemi to wszystko, czym jesteśmy. Mówię tylko, że ktoś w tej Galaktyce rządzi, a inni są rządzeni.

Odrzuca pomysł, że istnieje prawdziwa różnica w moralności między Imperium a Nową Republiką i że wojny mogą być sprawiedliwe, przedstawiając żołnierzy w całej historii galaktyki jako pozbawionych sprawczości. Twierdzi, że nawet jeśli walczyli z własnej woli, kierowała nimi nacjonalistyczna propaganda.

Czy naprawdę myślisz, że wszyscy ci ludzie w wojnach toczonych przez Mandalorian mają wybór? pyta Mandalorianina. Czym więc różnią się od Imperium? Jeśli urodziłeś się na Mandalore, wierzysz w jedną rzecz. Jeśli urodziłeś się na Alderaanie, wierzysz w coś innego. Ale zgadnij co? Żaden z nich już nie istnieje.

Jest to niezwykle lekceważący sposób postrzegania dwóch społeczeństw, które były ofiarami imperialnego ludobójstwa, a The Mandalorian odrzuca próby Mayfielda, aby wyciągnąć jakiekolwiek równoważności. Jednak Mayfield czyni swoją krytykę jeszcze bardziej osobistą, wskazując na moralną elastyczność Mandalorianina. Czy jego kodeks moralny wymaga, aby zawsze nosił swój charakterystyczny hełm, aby pokazać swoją tożsamość kulturową, czy też chodzi o ukrywanie twarzy, a tym samym zamianę w zbroję Szturmowca jest dopuszczalne?

Tak czy inaczej, Mandalorianin narusza to tabu w dalszej części odcinka, ponieważ wydaje się, że jest to jedyny sposób, w jaki może zdobyć informacje potrzebne do uratowania Grogu. Mayfield twierdzi, że jeśli może skompromitować swoje przekonania, aby zrobić to, co uważa za konieczne, to są takie same, ponieważ oboje są gotowi zerwać z konwencjami honoru, jeśli nie odpowiada to ich okolicznościom.

Najlepsze dzisiejsze oferty Disney+ Disney Miesięcznik Disney+ 7,99 USD/mth Pogląd Disney Disney+ Rocznie 79,99 USD/rok Pogląd

Jednak później w odcinku Famuyiwa i Mayfield ostatecznie odrzucają ten bardzo moralny relatywizm przez byłego imperialnego dowódcę Mayfielda, Valina Hessa, którego nazwano na cześć przywódcy partii nazistowskiej Rudolfa Hessa. Mayfield wznosi toast za Operację Cinder, misję, w której służył, która doprowadziła do unicestwienia miasta i śmierci tysięcy imperialnych żołnierzy. Jego sposób, w jaki o tym mówi, wywołuje wrażenie człowieka opowiadającego o okrucieństwach Wietnamu i straszliwych żniwach, jakie poniosły cywile, siły opozycyjne i żołnierze amerykańscy, którzy zginęli lub zostali straumatyzowani przez ich służbę. Jednak Hess twierdzi, że wszystko było tego warte i obiecuje, że nadejdzie więcej okropności.

Wszyscy myślą, że chcą wolności, ale to, czego tak naprawdę chcą, to porządek. A kiedy zdadzą sobie z tego sprawę, powitają nas z powrotem z otwartymi ramionami, mówi, wznosząc toast za Imperium. Potem Mayfield strzela do niego, zaskakując siebie tak samo jak Mandalorianina.

Przemówienie Hessa jest przerażająco aktualnym komentarzem na temat narastania faszyzmu w Stanach Zjednoczonych, tematu omawianego w prequelowej trylogii Lucasa. Scena jasno pokazuje, że zło jest prawdziwe, ale także, że ludzie zawsze mogą podjąć decyzję, by z nim walczyć. Po strzelaninie wszyscy, którzy widzieli twarz Mandalorianina, z wyjątkiem Mayfielda, nie żyją, a Mayfield obiecuje, że nigdy nikomu nie powie, że Mandalorianin złamał jego kod. W końcu obaj są bardziej podobni, niż chcieliby przyznać. Aby przetrwać, poszli na kompromis, ale narażali się również na wielkie ryzyko, aby postępować właściwie.

Wierzący to strasznie jasne, że zwycięstwo Powrót Jedi nie była zakończona, dopóki koniec wojny w Wietnamie nie zapoczątkował nowej ery pokoju i odpowiedzialności za Amerykę. Przyjmując politykę Lucasa, Famuyiwa i Favreau stworzyli godnego następcę jego oryginalnej trylogii, uznając okropności wojny, ale rozumiejąc, że prawdziwi bohaterowie wciąż muszą walczyć o nadzieję i sprawiedliwość, aby przetrwać.